چینش>دیدگاه

سیداصغر ناظم‌زاده: بعضی فقهای شیعه، استفاده از شبیه سازی را جایز دانسته‌اند. البته آنان شبیه سازی را به عنوان اولی…

محمدتقی سهرابی‌فر(استاد درس خارج و سطوح عالی حوزه علمیه قم): ظهور دستاوردهایِ حیرت آورِ بشری از دوران رنسانس، حسِّ…

سیدیاسین حسینی: آنچه یک نظریه را نظریه فضیلت می‌سازد این است که تحلیل را بیش از ارزیابی فعل بر مفاهیمی متمرکز…

محمد مسجدجامعی: چند روزی است که از درگذشت ادیب و روشنفکر مراکشی، آقای عباس جراری، می‌گذرد. ایشان از مشاوران نزدیک…

مجید زمانی: مدتی است که کلیپی در فضایِ مجازی نشر یافته است و دست‌به‌دست می‌چرخد و بعضی از آن استنباط کرده‌اند که در…

ابوالفضل شراهی: در مجامع علمی، به صورت کلی از دو فلسفه شرق و غرب یاد می‌کنند؛ حال آنکه مکاتب فلسفی مطرح در شرق و…

تلویزیون به دلیل ماهیت خود نمی‌تواند قداست زا باشد و کاروِزه دین را بر عهده بگیرد.  مفهوم رسانه دینی هم ناسازگاری…

سروش دباغ در این یادداشت چهار دلیل خود را برای عبور از مکتب لیبرالیسم و نظام لیبرال دموکراسی بیان کرده است؛ از…

محمد عثمانی (دکتری علوم سیاسی گرایش اندیشه سیاسی): خبر احیاء و نشر نسخه‌ای خطی از قرآن که متعلق به سده اول و شاید…

حمیدرضا خادمی: پیرو انتشار یادداشت این‌جانب با عنوان «ناپایداریِ انسان مدرن» در سایت معتبر دین آنلاین یکی از دوستان…

علی مهجور: آیا باور به گزاره‌ای بی‌شواهد کافی به سود آن گزاره، اخلاقاً ناروا است؟ پاسخ فی‌بادی النظر به چنین پرسشی…

یاسر میردامادی: آیا باور به گزاره‌ای بی‌شواهد کافی به سود آن گزاره، اخلاقاً ناروا است؟ پاسخ به این پرسش، بستگی به…

محمدجواد ادبی: لطف و رحمت الهی آن‌کس را راهنمایی می‌کند كه به دو عنصر تفکر و نیایش مجهز باشد تا از شب ظلمانی به روز…

احمد سواری: علوم شناختی دین به دنبال اثبات یا رد باورهای دینی نیست؛ بلکه چگونگی تولید باورهای دینی، انتقال، تغییر و…

هادی حکیم شفایی: تازگی یادداشتی به قلم حسن محدثی با عنوان «پروژهٔ اسطوره‌زدایی از میراث اسلامی و ایرانی» منتشر شده…