حضرت آیت الله شبیری زنجانی: مال، جان و آبرو سه موضوع مورد تاکید شریعتند

آیت‌الله شبیری زنجانی دامه داد: اما ما در هر سه مورد متاسفانه با مشکلاتی روبرو شده ایم. غیبت به آبروی اشخاص صدمه می زند ولی در جامعه ما شایع است.

این مرجع تقلید شیعیان با اشاره به این روایت حضرت رسول – صل الله علیه و آله- که  " افضل الاعمال احمزها"  تصریح کرد: هر وقت سختی کار زیاد باشد اجر و پاداش بیشتری هم به آن تعلق می گیرد و همینکه می شنویم برخی از اعضای هیئت دولت تا نیمه های شب در حال فعالیتند و فداکاری می کنند جای امیدواری برای حل مشکلات را  دارد، و ما هم از خداوند متعال و ائمه طاهرین –علیهم السلام- می خواهیم که مشکلات کشور به کلی مرتفع شود.

آیت الله شبیری با تاکید بر لزوم "اخلاص داشتن" برای رفع مشکلات مردم خاطر نشان کرد: اگر اخلاص باشد وعده خداوند بر نشان دادن راه هدایت نیز قطعی است و ما هم با دعای خیر دولت را حمایت می کنیم و ان شاءالله تحت حمایت جد ما باشید.

استاد برجسته سطوح عالی  حوزه علمیه قم عزم دکتر روحانی برای برطرف کردن مشکلات کشور را "محرز" خواند و پس از دریافت سلام رییس جهمور توسط وزیر اقتصاد گفت: سلام مخصوص ما را به ایشان برسانید.

در ابتدای این دیدار دکتر طیب نیا با ابلاغ سلام رییس جمهور به ایت الله العظمی شبیری زنجانی به تشریح شرایط اقتصادی کشور پرداخت و گفت: امیدواریم با این تلاش شبانه روزی اعضای هیئت دولت و سیاست هایی که دولت تدبیر و امید اتخاذ کرده است بتوانیم شرایط اقتصادی مردم را بهبود بخشیم و به یاری خداوند نشانه های مثبتی از بهبود وضعیت موجود در حال مشاهده است و سیاسیت دولت هم این نیست که ضعفهایی که در آن دولت را تحویل گرفته است برای مردم توضیح دهد.

گفتنی است این چهارمین  دیدار اعضای هیئت دولت یازدهم  با آیت الله العظمی شبیری است. پیش از این نیزحجت الاسلام روحانی رییس جمهور منتخب،  حجت الاسلام علوی وزیر اطلاعات و دکتر توفیقی سرپرست وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری با این مرجع تقلید دیدار کردند.
علی طیب نیا، وزیر اقتصاد عصر پنج شنبه با حضور در دفتر حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی با این مرجع تقلید دیدار و گفتگو کرد.
حضرت آیت الله شبیری زنجانی در این دیدار « مال، جان و آبرو» را سه موضوع مورد توجه شریعت نامید و توضیح داد:این سه موضوع در شریعت در درجه اول اهمیت قرار دارد و بر همه موارد شرعی مقدم است . بنا بر روش مشهور, در این موارد فقهاء در مقام افتاء نیز احتیاط می کردند.