رضا تاران: ادعای اول من این است که گفتوگو و مناظره عبدالکریم سروش و ابوالقاسم علیدوست بیش از آنکه نتیجهای معرفتی را دنبال کند در مسیر احیای دو نهاد و جریان اندیشگی در ایران…
یاسر میردامادی: اغراق نیست اگر بگوییم که زیبا میرحسینی را میتوان «مادر فمنیسم اسلامی» نامید. او در زمره نخستین محققان صاحبنام و طراز بالایی بود که بیش از سه دهه پیش در فضای…
اسلام سیاسی با الهام از “اسلام مدینه”و جنگهای پیامبر و خلفای راشدین گفتمان خود را با مودودی، حسن البنا، رشیدرضا و سیدقطب ترویج کرد و دال مرکزی آن “سلطه امت اسلامی” در سایه…
تفاوت روشنفکری دینی و نواندیشی دینی در این است که روشنفکران دینی، چون عقل متجددانه را حجت میدانند نیازی به اجتهاد به شکل حوزوی ندارند، اما نواندیشان دینی در گفتمان اصولگرایی…
بدون شک، هر سندی که بتواند جامعه ایران اسلامی ما را یک گام به جلو ببرد، سزاوار تقدیر و ستایش است. مقصود از «بررسی و نقد» هم صرفاً پرداختن به کاستیها نیست، بلکه غرض اشاره به…
اسقف اعظم اتریش ضمن انتقاد از طرح «نقشه اسلام سیاسی» دولت اتریش و تنشزا خواندن آن، خواستار ارائه طرحی عادلانه، همهجانبه و دربرگیرنده همه گروههای دینی شد.
شاید بین گروه اخوانالصفا در قرن دهم میلادی و گروه اخوانالمسلمین در قرن بیستم هیچ تشابهی جز همان نام «اخوان» وجود نداشته باشد. از همین رو مقایسه تطبیقی دو گروهی که ده قرن…
اسلامگرایی در افغانستان منحصر در طالبان نیست و امروز شاهد خیزش نسل جدیدی از نواسلامگرایان غیرطالبانی در افغانستان هستیم. در همین راستا در این یادداشت به شاخه جوانان حزب…
در سال 1952 میلادی بود که «جمال عبدالناصر» به دنبال کودتای «افسران آزاد» و با حمایت اخوانالمسلمین در مصر به قدرت رسید تا پس از آن به یک قهرمان ملی و عربی تبدیل شود. با فرا…