«دین ماهیتاً و منشأً چیزی است و فلسفه چیزی و عرفان چیز دیگر». این لُبِ سخنان محمدرضا حکیمی در مواجهه با فلسفه و عرفان است. ساختار دین را متمایز از فلسفه و عرفان میداند. معتقد…
زنده یاد استاد حکیمی با نگارش مقاله ای با عنوان «مکتب تفکیک» در سال 71 در نشریه کیهان فرهنگی و انتشار کتابی با همین عنوان در سال 1375، تعبیر«مکتب تفکیک» را ابداع کرد. این…
یکی از مشهورترین اشتباهات در مورد شخصیت علامه محمدرضا حکیمی، حصر او و آرایش در «مکتب تفکیک» است. این نوشتار در پی تفکیک و گسست علامه حکیمی، از اندیشه تفکیک و پیوست او به…
اگر فلسفه و حکمت اسلامی در حوزههای علمیه با مجموعهای از انتقادات بنیادین مواجه است نمیتوان به طعنهها و انتقادات میرزا مهدی اصفهانی و شاگردان و توابعش، بیتوجه بود. مدرسه…
محمد تقی سبحانی با بیان اینکه اندیشه شیعی در طول تاریخ دارای تطور و دگرگونی های مختلفی بوده است، فلسفه را لازمه تحول و تمدن سازی در جمهوری اسلامی دانست.
دو ماهنامه "تقریرات" در مصاحبهای با مهدی نصیری او را یکی از منتقدان جهان معاصر معرفی کرده است، البته از همان روی که نصیری به مکتب انتقادی میرزامهدی اصفهانی تعلق دارد. نصیری…
الحیات، اثر محمدرضا حکیمی، محمد حکیمی و علی حکیمی دایرهالمعارفی است که در زمینههای گوناگون حیات اجتماعی به ویژه در زمینه اقتصاد مسلمین مورد اقبال خاص پژوهشگران قرار گرفته…
در نوشتههای مدافعان مکتب تفکیک و حتی مخالفان آن، میرزا جواد آقا تهرانی از مدافعان و مروجان این نگرش معرفی و این نکته مسلم شمرده شده است. نگارنده در این مقاله به بررسی و…
مقصود این نوشتار بررسی شیوه و روشی است که اصحاب مکتب تفکیک برای رسیدن به هدف خود یا استدلال به سود مدعیات خود در پیش گرفتهاند. این شیوه به گونهای روشن و مدون در مکتوبات…